中华泱泱五千余载，厚重的历史为我们带来丰富的文化资源，滋养着一代又一代中华儿女的成长。而非物质文化遗产正是我国优秀文化的代表之一，如何更好地传承发展是国家、社会以及我们每一个人所关心的问题。为深入了解非物质文化遗产发展现状，体验、传承非物质文化遗产，1月9日上午，非遗探查小队前往日照市东夷小镇，分别参观省级非物质文化遗产割花“非遗工坊”以及探访国家级非物质文化遗产糖画所在摊位。
“非遗工坊”创出发展新方式，代代相传绣出时代新气象小队成员先前往日照市省级非物质文化遗产割花“非遗工坊”，店内摆放的工艺品不禁令小队成员感到赞叹。红、绿、黄、蓝、白等传统民俗色调的花布制成各样的工艺品，有布老虎、布马、平安锁等，有驱邪保平安、马到成功等传统寓意。传承人徐俪平为小队成员介绍了割花这门传统技艺，并为小队成员展示了割花技艺未做完的半成品鞋垫。随后，部分队员跟随徐俪平老师体验割花技艺。一针一线细细缝着未完成的布老虎，小队成员用行动表达着对于传统文化的热爱。
在采访过程中，小队成员了解到，传承人徐俪平老师是跟随着自己的婆婆学习割花这门技艺，这门技艺在一代一代的传承中不断创新发展，从鞋垫逐渐过渡到工艺品，同时“非遗工坊”通过传授村民技艺，吸纳周边的劳动力，来带动群众走上致富之路。割花技艺的传承，多是通过传承人面对面或组织带动来进行传承，而这也是如今主流、最直接的传承方式，能在相对短时间内实现技艺的延续，同时有组织有规模地实现技艺变现，带动经济发展，带领村民致富。
特殊的糖画“传承人”，用热爱与毅力浇筑文化之花小队成员在东夷小镇中，发现一个写着“国家级非物质文化遗产糖画”的摊位，摊位上摆放着各式糖画，大多是现在小孩子喜爱的样式。经小队成员了解后，制作糖画的这个师傅姓郑，糖画的技艺是他自学来的，此外他也自学了蛋雕的技艺，这些技艺大多是他自己跟着短视频学习而来的，这不禁让队员们感到惊讶。交谈之中，郑师傅也聊到在他学习蛋雕时所经历的困难与挫折，但最终仍然是将技艺学了下来，并做出了像模像样的蛋雕作品，同时小时候学习的书法技艺也运用在了糖画和蛋雕上，这些精致的作品的确令人赞叹。
随后，小队成员在郑师傅的指导下体验了糖画的技艺，金黄的晶莹剔透的糖浆在队员的勺子里快速流动，一勾一点摇晃着画出略显稚嫩的糖画。队员们在欢声笑语中感受到了这项技艺的独特与魅力。
非遗传承的出路将往何处去？现如今，国家、社会越发重视非物质文化遗产的传承与发展，国家多次提出文化的创新性发展、创造性转化，但究竟如何实现仍然需要诸多探索。“非遗工坊”的探索模式相对更加高效，直接推动了非遗的传承与发展，在推动发展的同时也助力经济的发展，这是传承与经济发展的双赢，是传承模式的推陈出新。而像郑师傅一类的群体，受益于现代网络媒体的传播，加之自身对于非物质文化遗产的热爱，间接地学习到非遗的技艺，并也能运用技艺维持生活，这或许更有利于非物质文化遗产本身内容的创新，但就媒体传播这一途径来看，或许并不稳定，但却传播范围更加广泛，只要热爱便能有机会，并不会对受众有所挑剔。但是，无论是哪一种方式，都应注意，非遗的传承不应以经济收入为目的，经济收入只是为传承人提供物质保障，解除他们的后顾之忧，只能归为传承过程中的附属品而非成品，若只一味追求收入，那便是落入了舍本逐末的境地。
非遗若想长久发展下去，便不能束之高阁，只有在不断地探索与实践中才能找到适宜其传承发展的方式，无论成功失败与否，都是宝贵的经验。非遗在过去之所以能够不费力气地流传下来，是因为他们被那时的社会所需要，对于人类社会的进步和发展有所帮助。若想真正地让非遗在如今的时代也生机勃勃，则需要在不断的探索中窥见当今时代的发展方向，将非遗真正地融入这个时代，保留其内核并对其进行发展，让非遗真正地流传下去。本次东夷小镇之行，小队成员也深深意识到这些，并付诸行动，通过学习技艺来加深对于非遗本身的理解。本次实践，也为后续队员的实践打下了良好基础。
文字：吕倩倩
图片：非遗探查小队队员
