湖北学子三下乡：中国草编织的指尖魅力

湖北大学生网7月4日电（通讯员方心月） 为了响应十八大国家积极推动非遗保护传承，促进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强非遗的生命力和影响力的号召。6月29号，湖北汽车工业学院“拾遗薪继”启为创新团队，对省级非遗项目荣昌夏布展开调研。
荣昌夏布的传承人是九五后黄维维老师，。团队对她进行了采访，深入了解了荣昌夏布的发展历程。并对荣昌夏布未来的传承与发展提出了求同存异的创新建议。
 6月29日上午，团队成员前往重庆市荣昌区，来到黄维维老师的夏布工作室。95后的黄维维老师是荣昌夏布的指定传承人，也是荣昌夏布领域中最为年轻的传承人。黄老师在大学期间并不是专业学习夏布相关知识的，而是学习的医学，在大学毕业后，她不甘于只是做一名护士，她说：“人活一辈子，总要在这个世界上留下点什么，为这个社会做出点贡献，不然人一离开，所有人都会遗忘你。”黄老师希望能够做点什么，在史册留名，于是她依然放弃了一条平坦的康庄大道，走上了充满荆棘的夏布传承之旅，这条路也许不被人理解，不被人看好，尽管前路尽是迷茫，但她仍愿意去放手一搏。黄老师深入研究荣昌夏布的脱胶工艺，由于夏布是纯天然植物纤维制成，质地很硬，随着时代不断发展，棉布等布料更加柔软更加亲肤的优点，使其代替了夏布，而脱胶就能使夏布更加柔软，既能发挥夏布凉爽防虫的优点，同时也能使夏布更能满足现代化大众的需求。非遗文化的传承不仅需要匠心，更需要商业变现。经济社会效益双赢的发展趋势才能保证文化发展不出现断层。夏布编制工艺需要紧跟时代发展的不步伐，创新化，定制化发展才是可取之道。
 荣昌夏布整个织造有12道工序，纯手工完成，每个工序都由一个不同的工人去完成，分工还是比较明确的。有些人织麻，有些人要去织布，有些人上浆，每个人都有它的一个过程，整体联合起来，为什么将荣昌夏布定义为纯手工的布料，是因为要保留它本身的植物纤维，夏布具有透气性和抑菌性的特点，这些完全是它的组织纤维结构所决定的，所以我们要坚持用传统的手工的织法，用机械机制的话，机器会直接把纤维全部打碎，麻杆直接打碎，打碎以后再来制布，手工制作夏布更好的保留了植物它这种天然的纤维。布上作画的话，整体的层次感和立体感比较强。夏布具有防腐功能。像宣纸这种东西，放在比较潮湿的地方，它可能会受潮，然后会出现损坏和虫蛀这种情况，夏布相对来说它不那么容易被侵蚀。它还具有防伪性，夏布是纯手工编织的，它每一批布料的结构纤维结构是不一样的，所以在字画里面它有一个很好的防伪功效。荣昌折扇以前不是用夏布制作的，由于折扇的实用功能其实在弱化，它更多的是一个工艺品、一个观赏的价值，所以会合理地运用荣昌折扇的工序，但是在选材方面，扇面用的是荣昌夏布，这也就是两者的有机结合。
 织布工艺的原理都是一样的，纺织机的原理就是经纬交织，现在的机械化的升级，提高了织布的效率。上浆工艺，利用新型的化学产品作为浆料，也大大提高了质量。荣昌夏布类如、、列入国家级非遗，提高夏布影响力，就非遗它整个传承，仍然要想办法用市场化去解决非遗传承的难题。
要想让夏布登上更大的舞台，首先要将夏布制作成一些常规化的产品，让夏布能够“走入
常百姓家”，让夏布进入大众的视野中。然后逐渐扩大产品的种类，提高产品的附加值，增强它的文化价值。逐步的让夏布登上更大的舞台。