励志名人轶事精选：赵本山
兔年春晚直播到23∶25分的时候，主持人朱军、董卿问观众现在最期待谁的表演，台下立刻呼声四起：“赵本山!”朱军说：“赵本山啊，我还真没看见，我倒是看见王小利和小沈阳了。”不知道朱军的话是不是一语双关，事实上，离小品《同桌的你》演出时间还有半个小时的时候，赵本山真的不见了。
现场和电视机前的观众可能感觉不到什么，可春晚的导演和主持人却急坏了，工作人员一通好找，最终在演播大厅外的院子里发现了他。原来他是出来透气了，之前在休息室与徒弟们排练的时候，他突然感觉身体不适，头晕、胸闷、喘不上气来，为了不让徒弟们担心、着急，也是怕他们乱了阵脚，他装作没事人似的，自己一个人悄悄出来了。
本来以为是屋里闷热导致缺氧了，呼吸点新鲜空气，难受劲就会过去，可在院子里走了一圈也不见好转，且心跳直突突。回到屋里，工作人员找来了医生，给他吸上了氧。而此时，马上就要轮到他们上台表演了。徒弟们心疼得不行，导演与主持人的心也都悬了起来，他们真的不知道本山大叔还能不能上台。
大家的担心不是没有来由的，自从2009年10月在上海拍摄《乡村爱情故事》时突发脑血栓之后，赵本山的健康状况就一直亮红灯，长期高强度的劳累也使他不堪重负，几乎每年春晚之前他都要大病一场。2009年春晚，赵本山在表演小品《不差钱》的时候，曾出现连续咳嗽的状况，原来他在登台之前，已经咳嗽好多天了，痰中都有血丝。
每到春节档期，赵本山是最累的，他不仅要咬牙备战央视春晚，一些地方台的春晚也得应对，据悉今年有7台春晚要他参加。在参加央视春晚彩排期间，赵本山就一直处于高烧状态，很多时候都是躺在床上打着点滴对台词，以至于他连续好几天都足不出户，要么字斟句酌地修改剧本，要么排练，要么在屋里休息。
兔年春晚，情况还有些特殊。赵本山最初准备的作品是《星球会议》，题材离老百姓生活有距离，被导演组“枪毙”，只好换另一个备选本子《同桌的你》，这时离春晚已经不到5天时间。因为排练时间紧张，赵本山心理压力非常大，他和几个徒弟每次排练都整宿整宿不睡觉，每天排练到凌晨，吃饭也不忘记对台词，只能抓紧上场前的一段时间稍微休息一下。每次排练都会有比较大的改动，有一点点调整就得重排，到直播的时候已经是第21稿了。每次彩排完，赵本山都会反复看录像，一个一个地纠正每个人的表演。
年三十头天，师徒几个人一直排练到凌晨3点。由于心理压力大，赵本山长期失眠，这次吃了两片药，7点才睡着，睡到中午12点，醒了就再也睡不着了。他感觉头脑有些不清醒，临近演出时，为了提神，从不喝咖啡的他狂灌了两杯咖啡，可收效甚微，情急之下他又喝了半瓶啤酒，心跳顿觉加速，他估计自己血压肯定也高了，但没敢量，他怕量了就不敢上了。因为他知道全国有几亿观众在等着看他的节目呢，他也知道这是他一年当中最重要的事，那份责任心支撑着他，只稍稍吸了会儿氧就上场了。
令人欣慰的是，演出不仅一切正常，而且获得了满堂彩。赵本山演完后马上回屋吸氧，见到编剧尹琪的第一句话就是：“帮你念七年书”那句台词我是不是落了?当得知没出纰漏时，才安心下来，医务人员给他一量血压，170～110。
至于演出效果，想必看过这个节目的都感受得到，有人统计，赵本山的小品《同桌的你》，短短20多分钟时间里引来观众超过30次大笑。过后，主持人朱军感动得直说，本山大哥让我懂得“什么叫艺术家”。
今年已经54岁的赵本山，这已是他第21年上春晚。虽然很多观众抱怨赵本山今年的小品有些江郎才尽，“笑果”不足，不过在之后的观众满意度调查中，他的小品还是以绝对的优势占据小品类节目满意度第一的位置。再次蝉联央视春晚“小品王”的赵本山坦言：“不管大家如何评论，我心里有杆秤，只跟自己拼。只要有我的舞台，我明年还上。”
赵本山能够在春晚舞台“称王称霸”，凭的既不是运气，更不是关系，而是一种为艺术玩命的精神，在亿万观众欢乐的背后，是他远远超出常人的付出，他的“小品王”是拼出来的，可谓实至名归。我们有理由相信，只要他的身体允许，他与春晚的约会总会如期而至。
励志名人轶事精选：他在恢复土地和心灵的健康
从河北衡水农校毕业的安金磊，在国营农场工作了7年后，2000年回到了枣强县农村老家务农。
村头的40亩薄地，近乎废弃。承包竞标中，每亩土地的承包款有人出10元，有人出6元，还有人出2元，安金磊出了50元。乡亲们说：“这个人脑子坏掉了。”
那一年他30岁，和妻子张秀双在这40亩承包地和10亩菜地中扎下根来，每天鸡鸣而起，伸手不见五指时收工。
夫妻俩种地的手法让村民们匪夷所思。不使用化肥，专门收集鸡粪作粪肥;不使用除草剂，全部人工操作;地里留一些杂草，用来涵养水分;不种整齐划一的单一作物，棉花和玉米、芝麻间作;不使用转基因种子，自己筛选培育……他的理由很简单：“人们常常把大地比做母亲，往土壤里施农药，不就好比往母亲身上投毒吗?”
这样的耕作意味着劳动量的增加，意味着更多的辛劳。种植由于现代农业技术的发展而变得逐渐简单、轻巧，而安金磊却朝着“原始”的方向使劲儿。
看似落后的生产方式，使他的作物产量开始时略比使用化肥、农药的村民们低一些。可是几年下来，由于土地恢复了自己的生命力，他的庄稼优势就看了出来，明显长得比周围地里好。并且，由于没有购买农药、化肥的投入，计算下来倒是他的地效益好一些。
他要极力恢复土地的健康：人们不停地挤压土地生产粮食，土地已经很累了，像人一样也需要休养生息，然后才能循环、持续地供给。于是，他让土地轮番休息，今年种这片儿，明年种那片儿，什么都不种就让它荒草丛生，恢复地力。
上农校的时候，他就对自己的学习成果产生过怀疑：“整天都在说高产，难道高产就是一切吗?”这些，都是一味追求产量而使用化肥和农药，大量抽取地下水的根本原因。不仅粮食的品质下降，更严重的是在化肥和农药的使用过程中，以及生产等环节，对环境和能源的破坏不可估量。获利的可能只是商人，对农民与其赖以生存的土地却是一个悲哀和陷阱。他说，经济效益是最末节的东西，谁能计算出污染一滴水的代价?地力在一年一年恢复，生态系统在好转，这其中的价值无法用金钱来计算。更重要的是，自然状态的田园生活给了人类最健康的心灵。
安金磊尽量不在地里打手机，他怕手机的辐射伤害了禾苗和昆虫。更有意思的是，担心自己的庄稼害羞怕生，每次带陌生人进地，他都会一边跟庄稼打招呼，一边走在前面带路。
古语云：“质子爱民，以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱，奚足以谓仁?”安金磊专门种了4亩地的稻子，熟了也不收割，成千上万只麻雀飞来，成了它们饕餮美餐的圣地。因为“养”了麻雀，他土地上的庄稼从来不会遭到虫害。有一年，村子里的棉花大面积遭灾，只有他的土地幸免。令人称奇的是麻雀只吃预备的稻子、稗子和棉田里的椿象、蚜虫等害虫，根本不去碰周围别的庄稼。
他的田里可以见到60多种昆虫、18种鸟类，有时还可以见到平原上稀罕的野鸡。这些鸟除了这儿哪里也不去，因为其他地方有农药。他的地里有大量的蚯蚓，在其他农民忙着翻地播种的时候，他却享受着免耕，因为蚯蚓已经帮他把土地给松了。他在极力参透庄子的“天地与我并生，万物与我同一”的思想精髓。
长年专一耕作的安金磊，并不缺乏浪漫与诗意。清晨他走出家门，赤脚站在湿漉漉的田里，尽情享用庄稼生长的愉悦;夜晚他时常在自家地里倾听几十种昆虫的各异鸣叫，倾听庄稼拔节、抽穗的颤音，倾听露水的“欢歌”;他时时将人与自然的关系讲给儿子听。儿子在田地里用树枝描绘自然。来自万物发出的美妙天籁令小孩子如痴如醉。
安金磊的乐趣还在于入夜读书。早在上高中时，他就痴迷于庄子的论著，充满和谐思想的中国古典哲学在他的心里烙下了深刻的印记。后来，他又研读了《齐民要术》《本草纲目》等中国传统的经典，了解了神农、伏羲……他领悟到，中国的传统文化中有大智慧，那就是敬重、顺应自然规律。
夫妇俩是全村最勤劳的农民，过的却是最寡淡的日子。日出而作，日落而息，不觉得辛苦，而认为应该就是这样;粗茶淡饭，赤脚布衣，不觉得清苦，而是感到满足;清心寡欲，物质享受水平很低，却其乐融融。
积蓄随着耕作与日俱增，具体有多少他也不清楚，金钱在大自然里完全用不上，数字对他失去了实质意义。除了电话费和孩子的教育费用，这个家庭生活开支很小。他的生活简单而质朴：老式单人沙发、木头方桌、木板床、20年前的金星电视机;墙上是两幅字：持身同铁汉，慎语学金人。洗碗用丝瓜瓤，烧水用玉米秸，洗头用碱面。饭后的碗筷用玉米面粉擦一遍，油污便干干净净，清水一冲即可;洗碗用过的玉米面粉拌上瓜果菜皮，就成了狗的美餐;从藤蔓上摘下新鲜的薄荷叶，沏上一壶清茶提精神;玉米、芝麻、棉花等的秸秆全部留下，成为来年的堆肥原料;雨水、废水冲厕所，然后进入沼气池，用沼气做燃料，沼气的废料又成为田里的肥料;很少使用现代的农机，一年收获万斤的棉花，都是他用小车一车车推回来的;衣服多是城里朋友穿旧的，脸盆从来是倾斜着放的，洗手只舀一瓢水……
安家有一次招待客人做了三个菜，一个是土豆用水焯了，加盐;一个是茄子泥，放盐;一个是黄瓜条。原料都是他地里的自产，焯菜的水还留下来做了粥。他经常教育孩子吃饭、喝水要想着天下还有众多的人和生灵没有饭吃、没有水喝，七分饱就够了。
在一家素食餐厅吃饭，有饼渣洒落在玻璃转盘上，他用手轻轻地将其扫进碗里，然后吃掉;有饭粒落在桌上，他用手指将其粘起来，送进嘴里;当大家吃完时，他将所有盘子中的剩菜和汤水倒进自己的碗里，干干净净地吃掉。整个过程全部动作，看起来那么从容和安然。
安金磊如此种庄稼出了名，很多农业专家亲临他的田地考察，他还被中国农业大学邀请去作过报告。央视“焦点访谈”、“社会纪录”栏目，《南方日报》等大牌媒体纷纷予以报道。一些人慕名而来，潜移默化地受到感染与影响。
安金磊以恬愉为务，以自得为功。对他身外的世界来说，他实在是一个沉默的存在。“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。”也许很多人会说，他完全就是苦行僧!这样说的人，却未必有安金磊那么快乐，活得那么有滋有味。
安金磊奉行的农田哲学是：不过多地打扰庄稼，尊重庄稼，和庄稼平等“对话”;让泥土散发清香，不人为地污染她;把一切改变土地的事情交给在土地上生活的动植物去管理和营造。
他是一个生活在泥土中的人，非学者、非先生、非教授。从他的劳作、生活、处世、应物、待己，可以看出他是真正的“齐物我、齐万物”，真正地奉行了“天人合一”。
“我们对土地应该抱以感恩之心。仁者以天下万物为一体，一荣俱荣，一损俱损。人从来都不是土地的主宰，也不是土地之上和土地之下的主宰”，这是安金磊的观点。他就是一个仁者，一个努力恢复土地与心灵健康的仁者。
